穆圣成为先知的征兆

当先知(愿主福安之)接近四十岁的时候,便开始喜欢独处,他经常带着椰枣和水去哈兰洞静坐冥想。哈兰洞离麦加约两海里。在那里,他远离尘世的喧闹,且很长时间敬拜安拉,思考安拉在宇宙间的伟大(迹象)。

这就在这个期间,他将成为先知的征兆渐渐显露。其中有麦加城的一块石头讲话并向他致色兰[1]。,以及真梦,所谓真梦就是梦中所遇见的一些均在身边一一发生,且与梦中细节丝毫不差[2]。

启示的下降:

先知(愿主福安之)到了四十岁的那年的莱麦丹月,启示开始下降。当时是杰百利大天仙来到他独处的哈兰洞,对他说“你读”,这个“你读”一词是这个天启的第一个词语。因为穆罕默德先知(愿主福安之)是个十足的文盲,他不会书写,更不会阅读,所以他回答说:“我不会读。”

然后大天仙将他紧紧的搂抱在怀中,直至他确信自己看到的不是虚幻和想象。以便他的心理得以安宁,以做好接受启示和使命的准备。

然后天仙对他说:“你当奉你的创造主的名义而宣读,他曾用血块创造了人,你应当宣读,你的主是最尊严的,....”---(96:3)。

这段经文中“你当奉你的创造主的名义而宣读,”的含义就是你绝无法依仗自己的力量和知识去阅读,但是,你可以依仗安拉的襄助和赐福,并以安拉的名义而阅读这经典!是安拉教授了你知识,犹如他创造了你一样,也正如你小时候他刨开你的胸膛取走那受恶魔戳所的‘血’。他---安拉教授你和你的乌玛书写和阅读。

之后,有一段时间启示名义下降,这是的穆罕默德先知心灵是空洞的,惆怅的,着急的。

不久,杰百利大天仙再次来到他跟前,又一次降下启示:“盖被的人啊!你应当起来,你应当警告,你应当颂扬你的主宰,你应当洗涤你的衣服,你应当为你的主而坚忍。”---(74:1-5)。之后启示就不断的开始下降。

“盖被的人啊!”即当时先知(愿主福安之)由于对天仙的害怕而用大袍盖住了自己。

“你应当起来,你应当警告,”即你当起来去警告那些多神教徒,他们将因自己的以物配主而面临巨大的刑罚。

“你应当颂扬你的主宰,”即你的主宰的独一尊大的,他确无同伴。

“你应当洗涤你的衣服,”即从外部洁净自己,祛除衣物上的污垢和不洁净东西,从内部洁净,即从心理上的洁净和升华。

“你应当为你的主而坚忍。”即要知道这是向多神教徒和偶像崇拜者宣战的号召,你可能将遭受苦难和艰辛。

这些节文包括了对穆罕默德责成,派遣其去由自己先开始,然后号召世人执行安拉的命令。这些经文告诫我们要放弃违背伊斯兰律法的事物,无论是明显的还是隐微的。在为安拉奋斗的道理上,艰辛是在所难免的,要做好准备,全心全意的投入,去弘扬安拉的尊严和言辞。这样定会得到安拉的赐福和恩泽,才可能事事成功。

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[1] 《穆斯林圣训集》第4222段圣训
[2] 《布哈里圣训集》第三段

文章来源:islamstory.com 

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